了凡四训 2

了凡正式升职成了贡生，在京城的一年，一天到晚只是静静的坐者不动，不想说话，也不看任何書本，甭谈進德修业。己巳年回到南京，了凡先到棲霞山拜访云谷禅師。了凡和禅師两人对坐在一间房子，经历三天三夜的时间，眼睛都沒有合上。
禅師大異问：凡人不能成为聖人，因为妄念太多，终為陰阳（天命）所缚。你这次在这里坐三日光景，不起一个妄念，奇哉？
了凡答：我的富贵功名早被孔老師算定，努力也是徒劳无功，因此，内心不敢抱持任何妄想矣。
禪師大笑说：命由天定，福自己求，禍福无门，惟人自招。極恶之人（胡作非为，逆人生世俗规笵定理），和極善的人（自求多福，造福社会大眾），命運是无法拘束他的命运。
禅師的话如當头捧喝，醍醐灌顶，了凡顿然开悟，大概是表示要擺脱凡夫宿命的思想，於是把他的名改成---了凡。自从那天开始，发誓要勤愤读書，充实知识，提昇思想境界；也要身体力行，做好很多有关自己能力所及，攸关人民利益的善事。
後来，了凡再赴京参加礼部考试，本來邵子皇極数正传算定是苐九名，结果竟然得了榜首；本来命中算定是没有儿子，後来也生了个儿子，突破邵子皇極数正传所定的框框。了凡死时是七十四岁，比原來算定的多活了二十一年。
这个了凡四训是寫给儿子的遗嘱。了凡四训能夠成为命理界和宗教界的经典故事，因为它彰显人生命理的定数和佛教界改变宿命的真人真事。寫这篇了凡四训，无非是要传迖一个讯息，後天的个人自我的修養和努力，可以在很大的程度上改变你的命運。个人命運來说，无論他是那一种族籍贯人士，先天（出生时辰）决定了本身电脑晶片的素質。有的人生來就聪明，然而有的人生来不只聪明，身材面庞又生得俊俏，佔盡各种内外在的优势。俺取名慕容，实乃有点妒忌上天，把好的一切都送给别人，为何不瓜分一点点送给俺？至於子这个字，古人的孔子啦、孟子啦，都是有学问的意思，俺先天不足，希望能依靠後天的努力進修，迖致小小成功的境界矣。
人生肯定会有定数，命运轨迹的存在，它是人生的一种必然性。但是，命運又受到其他的因素所牽制，特别是种族、教育、区域、社会因素和国际局势等等的影响。尤其是现代的电子地球村时代，个人的命運受到波及，彷若股价走势，造成得失大起大跌。
陰阳五行命理学和宗教是两回事。算命的原理是利用陰性阳性的金、木、水、火、土的生克消退，加加减减，从个人命理中推算出本身天赋才能。好像说伤官命格的人，因為感情色彩丰富，先天性格都是不守常规，喜欢突破固有的约束，都会有喜欢歌唱、文藝、演说、销售、电脑业之类的創造力的表现。由於吃飽飯没事做就喜欢动脑筋，上述需要創新的领域正合本性；正官格的人理智性強，処理事務注重理性解决，比较沒有人情味。喜欢纪律性的生活，做起事大多按部就班，循规蹈矩。很注重个人名声，喜欢掌握权力，实行力很強，先天就有领导的才能，善於搞组织性的活动，適合向行政、管理或军事纪律这一类性質進軍。
算命能夠预先知道本身天赋才能，走对了行业，做起事來也会开心，久而久之，当然事半功倍，必能在先天擁有的才华，更上一层楼。